На старинном и действующем сельских кладбищах Кочкаря обнаружено около 30 захоронений второй половины 19 – начала 20 веков
…Кочкарь не перестает удивлять. Казалось бы, многое изучено, но это не значит, что о нем известно все. Так, в последнее время сельское кладбище вновь стало объектом пристального внимания, когда уже в большем количестве были обнаружены новые старинные захоронения и по просьбе сельчан потребовалось хотя бы первоначальное изучение обнаруженных фактов.
Сразу скажу, что настоящее, глубокое, изучение сельских кладбищ на данном этапе невозможно, в целом даже сейчас можно озвучить первые итоги.
Так, на обоих кладбищах (старинном и действующем) в общей сложности обнаружены около 30 захоронений, относящихся к периоду второй половины ХIХ – началу ХХ веков. Часть из них представляют собой фамильные (семейные) – например, Козловых, Шелыгиных, Марковых. Есть так называемые сдвоенные захоронения, когда на одном могильном камне, но с разных сторон указаны два имени людей, не имевших родственных связей. При этом пока самый ранний год рождения погребенных – 1813 год, самая поздняя дата смерти – 1924 год.
Также следует отметить, что целостность многих комплексов разрушена; часто постаменты и некоторые одиночные могильные камни явно находятся не на своих местах и, соответственно, не указывают на место захоронения. Возможно, таким камням надо будет найти новые места, а вот фамильные захоронения, такие, как Козловых и Марковых, возможно, требуют воссоединения, так как минимум по одному камню из их комплексов находятся на некотором удалении от основных.
Самые трогательные истории, конечно, связаны с детскими могилами. Не на всех детских захоронениях указан год смерти детей, что так же связано с указанной выше проблемой разрушения целостности могильных комплексов. Год смерти – это часто разгадка. Ведь в отдельные годы на Кочкарских приисках «гуляли» эпидемии, лечить их особо не умели, и в некоторых семьях могло погибнуть всё потомство. Как пример такого коллективного детского захоронения без даты – 11 младенцев и «девица Елена» – все дети А.Д. Коблова.
Тексты на камнях – это своего рода рассказ не только о человеке, но и вообще о времени, эпохе, жизни. Текст может содержать не только строчки из молитв, но и рассказать о происхождении человека (сословной принадлежности и о территории, с которой прибыл человек); о причине смерти; содержать «последнее прости» в кратком или более пространном виде не только от членов семьи – жены, детей, «сестер Козловых», но даже «от приятелей».
Так, например, на современном кладбище обнаружены захоронения «мещанской жены» и 3-х крестьян, причем, двое из них происходили из Владимирской губернии. Если говорить об указанных причинах смерти, то самым интересным захоронением является могила «… электротехника…», который «…скончался от удара электрических проводов».
Даже ошибки как человеческий фактор на захоронениях тоже присутствуют. Так, у Марии Веденовны Козловой в фамилии отсутствует вторая буква «О».
В целом отмечу, что для истории как науки старинные кладбища – это не только место последнего упокоения, но и качественный исторический источник, причем часто недооцененный. Каждое захоронение – это целая история, которая может рассказать о прошлом. Неслучайно некоторые кладбища России давно стали настоящими памятниками истории, культуры и архитектуры, так как они несут в себе уникальные рассказы о времени, о людях и о жизни. Исследование продолжается…
Евгения Валиахметова, экскурсовод Пластовского музея, фото автора
