Пластовчанка-пенсионерка учится преподавать арабский язык и основы ислама

Знакомьтесь, Нафиса Нажиповна Нигманова – студентка третьего курса Медресе Расулия имени Зайнуллы Расулева. Два раза в учебном году пластовчанка выезжает на сессию в соседний Троицк, обучается религиозным и светским дисциплинам. Сейчас проходит практику в Пластовской мечети.

Встреча с Нафисой Нажиповной состоялась в начале священного для мусульман месяца Рамадан. Как истинная мусульманка, она соблюдает пост и ничего, даже воды, в светлое время суток в рот не кладет. Считает, что пост в религии появился неслучайно: он дает человеку очищение, омоложение. Прием пищи до Уразы -Байрам, причем «чистой пищи», – только в темное время суток.  Что же такое «чистая пища»? По словам героини зарисовки, эта нежирная пища, которая идет во благо здоровья человека.

По каноническим установкам ислама в дни поста обязательно нужно раздавать милостыню или, как ее называют, «садака».

– Самая великая милостыня – улыбка, – говорит Н.Н. Нигманова. – У меня в окружении многие соблюдают пост. Пост легко держать, потому что весь мусульманский мир проводит эти дни в молитвах.

– Что же заставило пойти учиться?

Надо сказать, что родители нашей героини и она сама всегда придерживались своей веры. Традиции, обряды и обычаи передавались из поколения в поколение.

– Всегда считала, что ничего в жизни не сделала. В молодости – домашние дела, семья, работа. Жила четко по расписанию. Очень много читала, в основном, по ночам. Но жгучее желание сделать что-либо для души не покидало. У меня было стремление к этому, всегда встречались люди, которые были нужны в тот момент. С годами понимаю, что нас по жизни все-таки кто-то ведет.

Нафиса Нажиповна знает свою родословную до седьмого поколения и уверена, что от этого в жизни и судьбе каждого человека зависит многое. Изучение родословной дает силы.

– Как-то на занятиях один из лекторов спросил, что у вас сохранилось от ваших предков? А далее последовали слова: вы должны бережно хранить вещи, чтобы благодать или «баракат» не покидали ваш дом и потомков. Я до сих пор храню намоленную соль от мамы.

В детские годы Нафиса Нажиповна часто вместе с другими внуками гостила у деда на Андрее-Юльевске. Детворы собиралось много. Оказывается, ее дедушки и по отцовской, и материнской линии были многоженцами. Андрееюльевский дед имел двух жен, соответственно, внуков было несколько десятков.

– Нас у родителей три дочери, мы всегда вместе. Но характер каждой такой был, что не отставали от мальчишек, шкодили. Самое интересное, что нас никогда не ругали, давали право выбора.

Благодаря дедушкиному и бабушкиному воспитанию, все родные живут очень сплоченно – тесной нитью связаны пять поколений.

– Конечно, в молодости пути-дорожки немного расходятся, потом начинаешь скучать по родным и близким. Основной костяк во все годы жил и продолжает жить в районе улиц Казахской и Леваневского.

Раньше Н.Н. Нигманова вместе с супругом занимались предпринимательством, жили в Челябинске. Будучи в зрелом возрасте, построили дом на Казахской – сначала под дачу, но со временем уезжать из родных пенатов им вовсе расхотелось. После смерти мужа Нафиса Нажиповна, чтобы не оставаться наедине со своими мыслями, начала пробовать себя во всем.

Освоила компьютер, научилась создавать видеоролики, создала свой канал в Тик-Токе. Поступила учиться в Медресе – изучает религиозные основы, психологию, педагогику, Коран, учит арабский язык. Знаниями охотно делится со своими слушателями в нашей мечети. Много путешествует по родному краю, посещает святые места. Занимается рисованием и прикладным творчеством.

Плюс ко всему прочему она –мама и бабушка, ее дом всегда наполнен детским смехом и радостью. Детей и внуков Нафиса Нажиповна стремится научить всему, что знает сама. Снохи – русские, принявшие ислам, стараются соответствовать своей свекрови, следуя ее советам.

Ко всему окружающему Нафиса Нажиповна подходит с религиозной и философской точки зрения. – Любая молитва или слово материализуются, – считает она, – а человек рождается для поклонения.

Словарик: Медресе́ – мусульманское религиозно-просветительское и учебное заведение второй ступени (после начальной).

Елена Чемпалова, корреспондент ЗО, фото автора и из архива Н. Нигмановой